Provocările aduse de dinozauri teoriei evoluționiste

În capitolul 15, am văzut cum, potrivit unei interpretări evoluționiste pe termen lung a înregistrării fosilelor, multe fosile sunt “ne la locul lor”. Adică, ele nu se încadrează în presupusa ordine progresivă ascendentă a apariției la care se așteptau evoluționiști.

Fosilele “ne la locul lor” reprezintă o provocare și pentru teoriile evoluției dinozaurilor. De exemplu:

• Rămășițele fosilizate ale unui dinozaur mic (psittacosaur) au fost găsite în burta unui mamifer fosil numit Repenomamus robustus. Acest specimen și o altă fosilă mare descoperită, repenomamus, sunt o surpriză reală pentru evoluționiști deoarece presupunerile evolutive spun că mamiferele care trăiesc în timpul așa-numitei “vârste a dinozaurilor” trebuiau să fie mici pentru a evita reptilele uriașe. Deși este o surpriză pentru evoluționiști, nu este o supriză pentru creaționiști – mamiferele, dinozaurii și omul au trăit la început în același timp.
• O altă idee evoluționistă este că doar mamiferele minuscule au trăit împreună cu dinozaurii, dar a fost răsturnată când o fosilă de mamifer descoperită în Mongolia a fost datată de evoluționiști la 164 milioane de ani. Pe baza calcului evoluționist, este în cu 100 de milioane de ani înainte de a spune că dinozaurii au dispărut.
• Fosilele dinozaurilor sunt adesea găsite în straturi de rocă care conțin puține fosile din plante, însă trebuie să existe cantități uriașe de vegetație pentru a alimenta dinozaurii mari erbivori, cum ar fi Brachiosaurus. Cu toate acestea, dintr-o perspectivă creaționistă, nu există nici un mister.
  Straturile de dinozaur nu reprezintă un ecosistem îngropat sau o “vârstă dinozauriană”ci mai degrabă sunt pur și simplu roci care s-au întărit în jurul dinozaurilor îngropați în timpul potopului. S-ar putea spune că mobilitatea dinozaurilor în comparație cu cea a plantelor să însemne că nu au fost îngropați împreună; dinozaurii au încercat să scape de inundațiile în creștere, în timp ce plantele nu puteau face acest lucru.
• Cercetătorii evoluționiști care au descoperit rămășițele a cel puțin cinci tipuri de ierburi din coproliții dinozaurilor (excremente fosilizate ) spun că “a fost o mare surpriză”. A fost o surpriză deoarece, în conformitate cu linia evolutivă standard, bazată pe o “cronologie” a registrului fosil pe termen foarte lung, ierburile au evoluat în urmă cu 55 de milioane de ani, ceea ce ar fi la 10 milioane de ani după dispariția dinozaurilor (presupusă) cu ani 65 de milioane de ani în urmă. Dar descoperirea că dinozaurii au mâncat iarbă i-au lăsat pe evoluționiști cu o dilemă foarte dificilă: cum au putut dinozaurii să mânânce ceva ce încă nu apăruse?
• Ideea evoluționistă populară că dinozaurii au fost strămoșii păsărilor se contrazice pe ea însăși, deoarece, potrivit propriilor lor date, fosilele “dinozaurilor-păsări” (presupușii precursori ai păsărilor) sunt cu milioane de ani mai tinere decât celebra fosilă Archeopteryx, care era o pasăre care zbura pe deplin. Chiar și fosilele din pasărea ciocănitoare – Confuciusornis sunt mai în vârstă decât presupusii săi strămoși.
• Extincția dinozaurilor este un mare mister pentru știința seculară. Nu e de mirare, deci, că a atras atenția culturii populare. Diferite teorii evolutive au fost exprimate ca explicații pentru dispariția dinozaurilor, de exemplu că mamiferele au apărut și au mâncat ouăle dinozaurilor; sau că noi plante narcotice au evoluat; sau din cauza răcirii / încălzirii globale. Cu toate acestea, de departe și cea mai populară idee este că dinozaurii au dispărut într-un impact cu asteroizi. Dar această noțiune presupune dificultăți de netrecut. De exemplu, datele de extincție (evolutive) nu se corelează cu datele evolutive despre crater; și celebrul strat de iridiu găsit în roci la nivel mondial – care se presupune că este o dovadă esențială a impactului meteoriților – este neclar definit decât așa cum a fost revendicat.
  Din perspectiva biblică, nu există un “mister” al extincției dinozaurilor – straturile sedimentare de roci care conțin fosile nu sunt un “o dovadă” a evoluției și extincției pe o perioadă de milioane de ani, ci mai degrabă o moștenire a înmormântării lor în inundațiile globale în urmă cu 4500 de ani) și consecințele acesteia.

Toate tipurile de animale terestre (inclusiv dinozauri) și păsările au supraviețuit la bordul arcei, repopulând apoi pământul. De atunci, multe creaturi au dispărut, nu doar dinozaurii, într-o continuă expunere a blestemului creației. La fel ca în cazul păsării dodo, probabil că unii dinozauri au pierit prin influența umană, de ex. din cauza faptului că reprezintă o amenințare directă la adresa siguranței omului sau din cauza pierderii habitatului (pentru agricultură sau distrugerea vieții urbane).

O paralelă modernă poate fi observată în faptul că tigrul, rinocerul și elefantul au dispărut sau sunt pe lista “speciilor pe cale de dispariție” în multe părți ale Asiei de Sud-Est, prin răspândirea post-Babel a comunităților umane. Povestirile eroice ale tinerilor curajoși din Indonezia care ucid tigrii și elefanții “necinstiți” sunt o paralelă izbitoare cu povestirile vechi de secole ale “Sfântului Gheorghe și dragonul”, Beowulf, în care ucigașii de dragoni îi protejau și pe ceilalții.

Unii ar putea întreba cum ar putea oamenii să omoare dinozaurii mari fără arme moderne. Dar oamenii au ucis balene care erau mai mari decât orice dinozaur, direct din bărcile de navigație, folosind munca în echipă și harpoanele lansate manual. Și asta pe “terenul” balenelor.

Vânătorii au folosit focul, capcanele și otrava pentru capturarea / uciderea animalelor mari.

Îndepărtarea apelor de pe suprafața continentului după potop – toate continentele aveau odată mări largi în interior – ar fi putut fi, de asemenea, un factor pentru moartea dinozaurilor. Se pare că dinozaurii erau ca hipopotamii, locuind în zonele cu multă apă și uscarea terenului a dus la o contracție a zonelor potrivite pentru ei. Ceara și diminuarea epocii de gheață de după potop (capitolul 16) ar fi afectat și supraviețuirea dinozaurilor.

Astfel, dispariția dinozaurilor este ușor de înțeles dintr-o perspectivă biblică.

Interesant e cum, conform unei interpretări evoluționiste a straturilor fosile, multe alte organisme au dispărut cu milioane de ani în urmă, de ex. coelacanth (uneori denumit “peștele dinozaur”, pentru că se spunea că a dispărut în urmă cu 65 de milioane de ani în urmă) și pinul Wollemi (cunoscut și drept “copacul dinozaur” din același motiv).

Dar evoluționiștii au fost surprinși când aceștia și multe alte “fosile vii” sau populații dispărute din registrul fosilelor s-au dovedit a fi încă în viață astăzi. Astfel de descoperiri nu au surprins pe creaționiști.

În mod similar, nu ar fi o surpriză dacă cineva s-ar întâmpla să găsească astăzi un dinozaur viu, de ex. în jungla îndepărtată din Congo sau Papua Noua Guinee. Dar pentru evoluționiști, șocul ar depăși cu mult pe cel experimentat atunci când pește coelacanth și pinul Wollemi au fost descoperiți că trăiesc astăzi.

Oasele dinozaurilor – nu milioane de ani!

Multe fosile de dinozaur nu sunt complet mineralizate – de fapt, s-au găsit oase de dinozaur cu celule sanguine, hemoglobină, proteine fragile (de exemplu, osteocalcin, actină, tubulină) și țesuturi moi, cum ar fi ligamentele flexibile și vasele de sânge. Și în mod special cu ADN și radiocarbon.

Aceste descoperiri sunt puternic împotriva evoluționiștilor, pentru că, gândiți-vă! cum ar putea oasele acestea să aibă 65 de milioane de ani?

Dr. Mary Schweitzer, unul dintre cercetătorii implicați în descoperirea celulelor din sângele dinozauriloe a spus:

“Dacă luați o mostră de sânge și o ungeți pe un raft, nu veți mai vedea nimic în aproximativ o săptămână. De ce ar mai fi rămas ceva în dinozauri?”

Chiar, de ce? Numai dacă nu au dispărut de milioane de ani, iar rămășițele lor au fost păstrate rapid în condiții catastrofale acum câteva mii de ani sau chiar mai recent. Dar atât de înrădăcinată este paradigma evoluționistă în comunitatea științifică, că în scurt timp a devenit cunoscut faptul că dr. Schweitzer a început să aibă dificultăți în a-și publica oficial rezultatele cercetării.

“Un critic mi-a scris la un moment dat că nu-i pasă ce spun datele, știa că ceea ce am găsit nu a fost posibil”, spune Schweitzer. “I-am scris înapoi și i-am spus:” Ei bine, ce date te-ar convinge?” Și el a spus: “Nici una”.

Schweitzer povestește cum a observat că un schelet de T. rex (din Hell Creek, Montana) are un miros specific de cadavru. Când a menționat acest lucru paleontologului evoluționist Jack Horner, el a spus: “Oh da, toate oasele din Hell Creek au miros”. Dar atât de înrădăcinată este noțiunea printre paleontologi că oasele dinozaurilor trebuie să aibă vechime de milioane de ani încât “mirosul morții” nu a fost înregistrat nici măcar de ei – în ciuda faptului că dovezile erau chiar sub nasul lor.

Schweitzer însăși nu pare dispusă să scape de paradigma milioanelor de ani, în ciuda implicării sale directe în multe dintre descoperiri, în decursul a două decenii .

A încercat să explice longevitatea materialului apelând la fierul din hemoglobină drept conservant. Cu toate acestea, hemoglobina în experiment a fost foarte concentrată (artificial), și nu poate explica gama de caracteristici conservate. Aceasta este “un foc de paie”.

Alți evoluționiști au încercat să conteste multe dintre constatări pe baza unei presupuse contaminări, știind că ratele măsurate de descompunere a proteinelor fragile și a ADN-ului arată că acestea nu ar fi putut să dureze milioane de ani de la dispariția dinozaurilor.

Acest lucru și mișcările neschimbate ale evoluționiștilor sufocă raportarea rezultatelor cu radiocarbon (carbonul 14 se descompune atât de repede încât, dacă rămășițele erau chiar de 100.000 de ani, nici unul nu ar trebui să fie detectabil!), arată o lipsă de dorință de a face față dovezilor care provoacă teoria milioanelor de ani.

Dinozaurii – un instrument-cheie de mărturie pentru creștini

Având în vedere dificultatea evoluționiștilor de a se confrunta cu astfel de dovezi, ați crede că Biserica în general ar proclama cu voce tare încercarea de a ajunge la cei care cred că evoluția este adevărată. Dacă “evoluția este adevărată” înseamnă că Biblia greșește în a spune că Hristos este Creatorul și prin urmare, prin definiție, nu poate exista mântuire în Hristos.) În lumina Bibliei, presupusul “mister” al dinozaurilor dispare complet.

Din păcate, totuși, mulți creștini nu folosesc în mod activ dinozaurii ca instrument de mărturisire, din diverse motive. Pentru unii, pentru că nu sunt conștienți de cât de puternică este abordarea problemei dinozaurilor atunci când se află în fața unei culturi bombardate de învățătura evoluționistă despre dinozauri. Copiii, în special, sunt indoctrinați cu evoluția cu milioane de ani prin captivarea imaginației lor folosind dinozauri.

Alții nu se folosesc în mod activ de dinozauri pentru că ei cred că aceste contradicții dintre “știință” și Biblie sunt rezolvate prin adoptarea uneia dintre pozițiile de compromis adesea propuse, de ex. teoria gap (care desigur nu rezolvă nimic – vezi capitolul 3).

Acești creștini pot fi ușor “câștigați” prin arătarea unor exemple de dinozauri afectați de blestem – de ex. dinozauri fosilizați care au murit din cauza unor tumori canceroase similare cu cele care afectează astăzi oamenii, sau care au fost canibalizați chiar de dinozauri din propriul lor fel, – apoi să fie întrebați: “Acest dinozaur a murit într-o astfel de moarte groaznică în “lumea bună foarte” înainte ca Adam să păcătuiască sau după ce a păcătuit?” Desigur, nu a existat nici un cancer în lumea de dinainte de căderea lui Dumnezeu, iar Dumnezeu a spus că animalele (inclusiv dinozaurii) ar trebui să se reproducă “după felul lor”.

Nu este nevoie ca Biserica să tacă în privința dinozaurilor. Nu există nicio scuză, având în vedere materialele creaționiste din ce în ce mai abundente, cum ar fi această carte, care pot ajuta pe creștini să-l vestească pe Hristos, indiferent de modul în care a “evoluat” cultura. Și dacă tot mai mulți creștini, astfel echipați și încurajați, sunt gata să facă acest lucru, ce diferență ar putea face – așa cum vom vedea în capitolul 20.

Sursa: The Creation Answers Book, Creation Ministries Internationa, capitolul 19, versiunea .epub.
Autori: Don Batten, David Catchpole, Jonathan Sarfati, Carl Wieland

Traducător: Claudiu Balan